Ezequiel Zamora: Tierra y Hombres Libres

Ezequiel Zamora (1817,1860) nace en plena guerra por la independencia, un día 10 de febrero. Zamora crecería en una Venezuela dividida política y territorialmente, en la cual la justicia favorecia a las élites en detrimento de una mayoría mestiza y empobrecida. El "General del Pueblo Soberano" para el año 1845 era dueño de una pulpería en Villa de Cura. el oficio de comerciante le dió oportunidad de hablar con todo tipo de gente de pueblo. Su negocio se prestaba no solo para las transacciones mercantiles sino también era un centro de tertulias acerca de los acontecimientos que vivia en ese entonces el país. De esta vigorosa actividad social y política es que nacen sus inquietudes libertarias. Al conocer de cerca las miserias de las mayorias se une al "Indio" Rangel y partcipa en las insurrecciones campesinas de 1845. Así comenzó su militancia anti-oligárquica."Tierra y Hombres Libres". Fue asesinado un 10 de enero por un disparo traidor.

General Ezequiel Zamora

La Batalla de Santa Inés.

La Batalla de Santa Inés, llamada así, porque aconteció en el pueblo de Santa Inés del estado Barinas, el 10 de diciembre de 1859. En este año, empieza a recorrer por Venezuela un torbellino lleno de deseos de cambios sociales y económicos, que impulsó a una confrontación bélica civil, conocida como la Guerra Federal, Guerra Larga o Guerra de los Cinco Años.

Causas de la Batalla de Santa Inés.

Este conflicto civil, el cual es considerado como uno de los capítulos más violentos de la historia venezolana, fue un enfrentamiento militar entre los componentes conservadores, representados por la clase oligárquica gobernante, surgida de la Guerra de Independencia y los liberales o federalistas, quienes deseaban modificar el orden social, económico y político, para establecer un Estado moderno, buscando la implementación de una sociedad donde imperara la justicia social y el desarrollo económico.

Fue una de las batallas más importantes de este período, donde el bando federalista, bajo el mando del general del pueblo Ezequiel Zamora, derrotó a las fuerzas conservadoras.

La estrategia militar de Zamora consistía en atraer al atacante hacia un área suficientemente conocida y estudiada, donde sería destruida la avanzada, y con ella causarle el mayor de los desgastes al enemigo. En este ataque, las fuerzas opositoras recibirían las descargas del máximo poder de ataque y de combate del Ejército Federal.

A pesar de vencer militarmente a los conservadores, el plan quedó frustrado en su última parte, cuando los jefes derrotados lograron, en la madrugada del 11 de diciembre, eludir el cerco montado por el Ejército Federal, evitando de esta manera la desintegración total de sus fuerzas y logrando alargar en el tiempo esta contienda.

La Lucha Continúa.

En la guerra de independencia, la oligarquía criolla se valió de los esclavos y mestizos para tomar el poder, y se propuso restablecer el sistema de dominación en el cual ellos debían jugar el papel hegemónico. Uno de los cambios sociales más significativos se produjo con la incorporación de los caudillos militares a la oligarquía dominante, en su condición de grandes terratenientes y poseedores de buena parte del poder político.

La independencia dejó sin resolver gran parte de las desigualdades sociales que anidaban en la sociedad colonial. Consecuencia de ello fueron las luchas sociales que estallaron durante la década de 1840, y el posterior desarrollo de la Guerra Federal. La rebelión urbana del pueblo caraqueño manifestado en las acciones del 9 de febrero de 1844 y del 24 de enero de 1848, junto a la insurrección campesina desarrollada en 1846-47 en la zona central del país, reflejaron un descontento que ya estaba implícito en la conspiración de negros y mestizos de Caracas en 1831.

Zamora significaba el líder al fin encontrado, para canalizar todo un deseo de democracia e igualdad social que surgió durante el proceso de descomposición de la sociedad colonial. Todo su programa político de lucha se expresaba en la consigna “Tierra y hombre libres”.

Durante la Guerra de Independencia y tiempos sucesivos se ve claramente que solo cambiamos el Imperio Español, por el Inglés y luego el Americano del Norte.

Descargar: Batalla de Santa Inés 

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The Grand Chessboard Zbigniew Brzezinski

Vanessa Maradona Mendoza: Fotografias

Vanessa M. Mendoza: “El fútbol lo llevo en la sangre, en el nombre y en el apellido.”

Actriz Venezolana!! Apasionada y Viviendo!!No hay distancia ni tiempo cuando el amor es sincero, es su motto.
Su debut en la gran pantalla será como protagonista. Se ha hecho sentir en varias telenovelas y piezas teatrales. Su nombre ya da mucho de qué hablar.
Vanessa Mendoza se inició en el mundo del espectáculo siendo imagen de una reconocida empresa de telefonía celular. Ha realizado innumerables cursos de actuación en Estados Unidos, Colombia y Venezuela. Sus primeros pasos en la actuación los dio en el año 2008 específicamente en el dramático transmitido por Venevison “Torrente” donde le dio vida a “Sofía”. En 2009 tuvo participación especial en “Un Esposo para Estela”.
En los años año 2010 y 2011 Vanessa Mendoza fue imagen exclusiva a nivel mundial del canal Sun Channel. Este año (2012) logró dar sus primeros pasos en las tablas, ello en la pieza infantil “Magicus” y hoy por hoy es parte del elenco fijo de la muy vista “Taxi”.

El 18 de enero de 2013 el talento y el carisma de Vanessa Mendoza se harán sentir en la gran pantalla pues ese día se estrena, en las salas cinematográficas de todo el país, “La Ley”, película donde esta hermosa venezolana es la protagonista.

Vanessa Mendoza debuta en el cine con la película "La Ley"

En este film comiquísimo, muy bien actuado y mejor producido, además participan reconocidas figuras de la actuación en nuestro país como Nacho Huett (el travesti de la Embajada de España en Caracas), Ignacio Márquez (el peligroso Juan de Dios), el gran actor Javier Vidal, los ocurrentes Yugui López y Alejandro Corona, la pícara Sandra Villanueva (animadora de Sábado en la Noche, el sabatino de Globovisión), Armando Gota (el genial fotógrafo Fontanera) y los no menos ocurrentes Rolando Padilla, Mayra Africano, Verónica Arellano y Paco Ginot.

Estos días anima el programa "¡Qué Chévere es Venezuela!" es un programa dedicado a mostrar los destinos turísticos que ofrece el país y que se puede ver por VTV y Sun Channel.

 

Para saber mucho más de la preciosa Vanessa Mendoza puedes seguirla a través de su cuenta oficial en twitter: @vanessamaradona.

Tales de Mileto y los Medianos Ayer y Hoy

"Ver la paja en el ojo ajeno y no ver la viga en el propio". Lucas 6:39-42

Tales ( Thales the Milesian ) con sus supuestos, dice que todo tiene una explicacion cientifica (aunque ese termino aun no existia) y crea las bases de lo que el futuro sera llamado "Ciencia".

Hizo muchisimos aportes a la ciencia. Es imposible ennumerarlos aqui, pero entre otras cosas estudio astronomia con los babilonios, y predijo un eclipse que ocurrio en el año 585 a.c.
Esto le dio fama y pronto empezaron a conocerse sus estudios y conclusiones en otros campos.

Junto con su fama y como le ocurre a todos los famosos, empezo a ser objeto de burlas y de la envidia.
En algun momento surgio alguien, siempre lo hay, que le dijo : “Si eres tan sabio, ¿por qué no eres rico?”

Aristóteles lo reseña en su obra.

Aristóteles, por su parte, cuenta en su Política (I, Capítulo XI, 1259a) cómo una vez que, habiéndosele reprochado su pobreza y su falta de preocupación por los asuntos materiales a Tales de Mileto, y luego de haber previsto, gracias a sus conocimientos astronómicos, que habría una próspera cosecha de aceitunas la siguiente temporada, compró durante el invierno todas las prensas de aceite de Mileto y Quíos y las sub-arrendó al llegar la época de la recolección, acumulando una gran fortuna y mostrando así que los filósofos pueden ser ricos si lo desean, pero que su ambición es bien distinta.

Los Medianos Ayer y Hoy.

A pesar de sus talento e inteligencia, a pesar de haber previsto eclipses o haber calculado la distancia entre un barco y la costa mediante el uso de las matemáticas, Tales de Mileto debía soportar las habladurías de la gente debido a su pobreza.

¿Si eres tan habilidoso por qué en lugar de resolver los problema del mundo no empiezas por los tuyos propios?

¿Si eres tan sabio por qué no te enriqueces, por qué no prosperas en lugar de ser un fracasado? 

Harto de las murmuraciones Tales decidió hacer algo al respecto:

1.- Debido a sus grandes conocimientos en astronomía (y su probable interés en la botánica), previó durante el invierno que la cosecha de aceitunas iba a ser excelente, teniendo eso en cuenta, asumió que disponía de una información de gran calidad para ejecutar un movimiento de inversión.

2.- Reunió el dinero que fue capaz y lo entregó como depósito para arrendar la totalidad de prensas de aceite ubicadas en Mileto y Quíos, la intención era clara: si la cosecha de aceitunas se demostraba copiosa habría una gran demanda y él se encontraría en una posición de monopolio en el sector del prensado.

3.- Firmar el contrato meses antes de la recolecta le ofrecía más ventajas añadidas: al no haber otros licitadores podía obtener el arriendo a un coste más bajo del que sería normal.

4.- Aún así Tales no disponía del dinero suficiente como para alquilar esas prensas, lo que estaba haciendo era utilizar un derivado financiero. Aristóteles, que cuenta la historia del filósofo en el capítulo IV del primer libro de su "Política", no entra en detalles concretos sobre la forma específica del acuerdo. Pero necesariamente debía de tratarse de:

a) OPCIONES: En caso de que Tales hubiera pagado por disponer del derecho a arrendar las prensas si lo estimase oportuno, lo que implicaría que tuviese la posibilidad de no hacerlo si la cosecha de aceitunas fuera mala, perdiendo en esa situación solo el depósito adelantado, es decir, todo el dinero que tenía.

b) FUTUROS: Si Tales se hubiera comprometido además a hacer efectivo el alquiler, careciendo del derecho a volverse atrás.

5.- Decantarse por un contrato del tipo a) o b) dependería de diversos factores:

La OPCIÓN le daría la seguridad de tener las pérdidas controladas en caso de un error de cálculo sobre la cosecha, pero los dueños de las prensas le pedirían un precio por el arriendo y un depósito mayores dado que si Tales se retiraba a última hora ellos deberían buscar un nuevo cliente.

6.- En la práctica el filósofo, con independencia de haber elegido una posibilidad u otra, se estaba apalancando para poder efectuar un negocio que de otra manera no habría podido ejecutar por falta de recursos.Aún así se enfrentaba a perder todo lo que tenía, o todo lo que tenía y mucho más, especialmente en un contexto histórico en el que el impago podía llevar a consecuencias terribles. Tal como señala George Crawford, se trata del primer ejemplo histórico, del uso de derivados financieros del que se tiene información específica.  

7.- Pero al llegar la cosecha su previsión fue acertada y la producción de aceitunas muy alta.

Tales de Mileto, había, además, "arrinconado" a la demanda al monopolizar la oferta de prensado y podía establecer el precio que quisiera siempre que el límite fuera  inferior al transporte de esas mismas aceitunas a otras ciudades.

El filósofo habituado a la pobreza,  el mismo que había calculado la altura de las pirámides, se había convertido en millonario.  

Casi como en una venganza.

Es increíble que aun el día de hoy, 2500 años después la tierra este poblada de los mismos que solo pueden ver la paja en el ojo ajeno, solo se dedican al cotilleo y la envidia. Digno de un buen psiquiatra.

Esto es solo un trozo de la vida de este genio Tales de Mileto, ¡Ah! y de sus vulgata medianos inquisidores no se recuerda ni su nombre, el premio de Satán dá sus seguidores, traición se paga con traición, envidia con olvido.
Pero te demuestra que si quieres llegar a la riqueza lo puedes lograr desde la materia que mas te guste y te divierta.
Si en algo eres bueno, empieza a pensar en la forma en que eso te puede ayudar a hacerte rico. Sigue el ejemplo de Tales.

Lee los clásicos para evitar la diatriba. A Estos Medianos de Ayer y Hoy les queda de perla este pensamiento:

"Así que bién extraña es esta riqueza, en cuya abundancia se prece de hambre, como cuentan en el mito de aquel Midas que al cumplirse su deseo convertía en oro todo lo que tocaba." Aristóteles